De Vorba cu Credinciosii

I. Despre Sfanta Biserica

1. Ce este Biserica dupa Sfanta Scriptura ?

- Biserica, dupa Sfanta Scriptura, are mai multe intelesuri. Unul dintre acestea consta in prezentarea Bisericii ca Trup al lui Hristos, ale carui madulare botezate in numele Sfintei Treimi se straduiesc sa plineasca toate poruncile asezamantului Capului ei, lasat noua prin Sfintii Apostoli si urmasii lor, dupa textul :

" Caci precum intr-un singur trup avem multe madulare, si madularele nu au toate aceeasi lucrare, asa si noi, cei multi, un trup suntem in Hristos si fiecare suntem madulare unii altora " ( Romani 12, 4-5 ).

2. Cine este capul acestui trup ?

- Capul acestui trup este insusi Mantuitorul, Iisus Hristos, precum scrie :
" El este capul trupului, adica al Bisericii " ( Coloseni 1, 18 ).
" Mai presus de toate L-a dat pe El cap Bisericii " ( Efeseni 1, 22 ).

3. Madularele trupului Bisericii au toate aceeasi slujire ?

- Madularele trupului Bisericii nu au toate aceeasi slujire, ci fiecare dupa masura darului dat lor, astfel :
" Pe unii i-a pus Dumnezeu in Biserica : intai pe Apostoli, al doilea pe prooroci, al treilea pe invatatori; apoi pe cei ce au darul de a face minuni; apoi darurile vindecarilor, ajutatorilor, carmuirile, felurile limbilor " ( I Corinteni 12, 28 ).

Asadar, in Biserica nu pot fi toti preoti, pentru ca nici madularele trupului nu au toate aceeasi slujire, incat :
" Daca tot trupul ar fi ochi, unde ar fi auzul ? si daca tot ar fi auz, unde ar fi mirosul ? " ( I Corinteni 12, 17 ).

4. Cine dar poate fi preot in Biserica ?

- In Biserica poate fi preot :
" Numai cel chemat de Dumnezeu, dupa cum si Aaron " ( Evrei 5, 4 ).

5. In Vechiul Testament toti erau preoti ?

- In Vechiul Testament numai cei dintr-o anumita semintie puteau fi preoti, precum se spune in Iesire :
" Sa iei la tine pe Aaron, fratele tau, si pe fiii lui, ca, dintre fiii lui Israel sa-mi fie preoti Aaron si fiii lui Aaron " ( Iesire 28, 1 ).

6. Pentru ce este aceasta randuiala in Biserica ?

- Pentru ca Dumnezeu este Dumnezeul ordinei, precum este scris :
" Dumnezeu nu este al neoranduielii, ci al pacii " ( I Corinteni 14, 33 ).

7. Care este rostul Bisericii in lume ?

- Rostul Bisericii in lume este de a pastra peste veacuri invatatura adevarata data ei de Mantuitorul. De aceea :
" Biserica ... este stalp si temelia adevarului " ( I Timotei 3, 15 ).

8. Si ce scop mai are Biserica in mijlocul lumii ?

- Un alt scop al Bisericii in mijlocul lumii este de a face sa rodeasca aceasta invatatura, prin darurile Sfantului Duh, din Sfintele Taine.

" Ca un aluat in faina " ( Matei 13, 33 ), spre binele tuturor aducand " pe pamant pace, intre oameni bunavoire " ( Luca 2, 14 ).

9. De ce se spune in Sfanta Scriptura despre madularele Bisericii : " Voi sunteti Biserica lui Dumnezeu ? " ( I Corinteni 3, 16 )

- Se spune despre fiecare madular al Bisericii ca este biserica lui Dumnezeu, pentru ca :
" Dumnezeu l-a facut pe om dupa chipul Sau " ( Facere 1, 27 ).

10. De ce se spune ca Biserica este una, pe cand se constata ca sunt mai multe biserici ?

- Biserica este una, pentru ca Unul este Capul ei.

" Este un Domn, o credinta, un botez. Un Dumnezeu si Tatal tuturor, care este peste toate si intru noi toti " ( Efeseni 4, 5-6 ).

E drept ca datorita slabiciunilor omenesti si pacatelor oamenilor situatia Bisericii pe pamant este mai precara si impartita, dar nu se reduce Biserica numai la ceea ce se constata pe pamant, deoarece ea isi are fundamentul in Sfanta Trreime, iar rugaciunea Mantuitorului a fost ca toti sa fie una si prin aceasta se straduiesc si Bisericile astazi sa se plneasca staruitoarea dorinta a Mantuitorului, precum reiese din cuvintele :
" Ma rog ... si pentru cei ce vor crede in Mine, prin cuvantul lor, ca toti sa fie una, dupa cum Tu, Parinte, intru Mine si eu intru Tine, asa si acestia in noi sa fie una, ca lumea sa creada ca Tu M-ai trimis " ( Ioan 17, 20-21 ).

11. De ce se spune ca Biserica este sfanta, pe cand membrii ei sunt cuprinsi uneori de atatea slabiciuni ?

- Biserica este sfanta, pentru ca sfintenia Bisericii nu e legata numai de sfintenia membrilor ei, care raman mereu in sfintenia chipului lui Dumnezeu din ei, chiar pacatuind, ci sfintenia ei e legata mai ales de sfintenia cea fara de asemanare a Sfintei Treimi si a Capului ei, precum este scris :
" Dupa Sfantul Care v-a chemat pe voi, fiti sfinti in toata petrecerea vietii, caci scris este : fiti sfinti, pentru ca Sfant sunt Eu " ( I Petru 1, 15 ).

12. De ce se spune ca Biserica este soborniceasca ?

- Biserica se spune ca e soborniceasca, adica pentru toata lumea, pentru ca Mantuitorul ii trimite pe Sfintii Apostoli sa invete toate neamurile :
" Drept aceea, mergand invatati toate neamurile, botezandu-le in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh " , si dorinta Mantuitorului este :
" Ca toti oamenii sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina " ( I Timotei 2, 4 ).

E numita soborniceasca si pentru ca tine si apara invatatura cea dreapta, formulata de cele sapte sinoade ecumenice, invatatura despre care Sfantul Pavel zice :
" Chiar daca noi sau un inger din cer v-ar vesti alta Evanghelie decat aceea pe care v-am vestit-o eu, sa fie anatema " ( Galateni 1, 8 ).

13. Pentru ce se mai spune ca Biserica este apostolica ?

- Bisericii i se spune ca este apostolica, deoarece invataturile ei se bazeaza pe invatatura Sfintilor Apostoli, care la randul lor, au primit-o de la Mantuitorul, precum le scrie Sfantul Apostol Pavel Efesenilor :
" Ziditi fiind pe temelia Apostolilor si a proorocilor, piatra cea din capul unghiului fiind insusi Iisus Hristos " ( Efeseni 2, 20 ).

Iar in alt loc :
" Cele ce ati invatat si ati primit si ati auzit si ati vazut la mine, acestea sa le faceti " ( Filipeni 4, 9 ).

Cetatea din Apocalipsa, care preinchipuie Biserica, este prezentata ca fiind inconjurata de un zid care :
" Avea douasprezece pietre de temelie si in ele douasprezece nume ale celor doisprezece Apostoli ai Mielului " ( Apocalipsa 21, 14 ).

II. Un Alt Inteles al Bisericii Este Cel de Locas de Inchinare

1. Cum numeste Mantuitorul locasul de inchinare al bisericii ?

- Mantuitorul numeste locasul de inchinare al bisericii :
" Casa Mea, casa de rugaciune se va chema " ( Matei 21, 13 ).

2. Biserica, locas de inchinaciune, este sfanta ?

- Si locasul de inchinare este sfant, pentru ca si templul din Ierusalim era sfant, precum ni-l descrie Sfantul Apostol Pavel in Epistola catre Evrei :
" Caci s-a pregatit cortul marturiei. In el se aflau - mai intai - sfesnicul si masa si painile punerii inainte, partea aceasta se numea Sfanta. Apoi, dupa catapeteasma a doua era locul numit Sfinta Sfintelor " ( Evrei 9, 2-3 ).

Cu atat mai mult este sfant locasul bisericii dupa Noul Testament, caci, aici, pe masa Sfantului Altar, se gasesc in loc de mana, Sfanta Cuminecatura, in loc de tablele legii se afla Sfanta Evanghelie, iar in locul toiagului lui Aaron, se afla Sfanta Cruce si tot in masa Sfantului Altar sunt ingropate moastele sfintilor, asemenea moastelor facatoare de minuni ale proorocului Elisei, precum se arata in Vechiul Testament.

" Si iata, odata, cand ingropa un mort, s-a intamplat ca cei care-l ingropau sa vada o ceata de Moabiti si speriindu-se au aruncat mortul in mormantul lui Elisei. Cazand acela, s-a atins de oasele lui Elisei si a inviat si s-a sculat pe picioarele sale " ( IV Regi 13, 21 ).

3. Mantuitorul a respectat sfintenia templului ?

- Mantuitorul a respectat sfintenia templului, scotand afara pe cei ce-l profanau, prin pacatele lacomiei lor, precum este scris :
" Si facandu-si un bici de streanguri, i-a scos pe toti afara din templu si oile si boii si schimbatorilor le-a varsat banii si le-a rasturnat mesele. Si celor ce vindeau porumbei le-a zis : " Luati acestea de aici. Nu faceti din casa Tatalui Meu casa de negustorie." " ( Ioan 2, 15-16 ).

4. De ce mai este sfant locasul bisericii ?

- Locasul bisericii este sfant si prin faptul ca aici este locul unde se coboara energiile divine, ca un alt " rug de foc ", ca sa prefaca painea si vinul in Trupul si Sangele Domnului, deci se cade a sta cu sfintenie, descaltandu-ne ce noroiul pacatelor, precum a facut Moise, caruia Dumnezeu i-a poruncit :
" Scoate-ti incaltamintea din picioarele tale, caci locul pe care-l calci este pamant sfant " ( Iesire 3, 5).

5. De ce se folosesc in sfanta biserica lumanari si tamaie ?

- In sfanta biserica se folosesc lumanari si tamaie, pentru ca si in locasul unde Sfantul Apostol Pavel savarsea frangerea painii ( in Troa ), era plin de lumanari :
" In camera de sus, unde erau adunati, erau multe lumini aprinse " ( Faptele Apostolilor 20, 8 ).
Iar in vedenia de la cartea Apocalipsei aflam urmatorul text :
" Cupe de aur, pline cu tamaie, care sunt rugaciunile sfintilor " ( Apocalipsa 5, 8 ).

Biserica, locas de inchinare, este locul sacru de care ne leaga atatea lucrari sfinte din viata noastra. Aici ne-am botezat, ne-am miruit, ne-am cununat, am primit Taina Spovedaniei, ne-am cuminecat, am primit Sfantul Maslu, ne-am hirotonit. Tot aici ne-am rugat pentru cei in suferinta, pentru cei dragi ai nostri, pentru cei care au raposat, pentru " pacea a toata lumea ", pentru " bunastarea sfintelor lui Dumnezeu biserici ". Deci, putem zice si noi cu Psalmistul :
" Veselitu-m-am de cei ce mi-au zis mie : " In casa Domnului vom merge " " ( Psalmul 121, 1 ).

(Din Carte de Rugaciuni cu Binecuvantarea Inalt Prea Sfintiei Sale Teofil, Arhiepiscop al Clujului, Vadului si Feleacului )